圓情模式
- mia ccad
- 2024年5月8日
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圓情,即圓生命之情的意思。
人的一生都希望親情、愛情、友情等能夠圓滿。
因此,蔡秀傑醫師,希望能夠以其十數年的做心理治療的臨床經驗,嘗試架構一個用純華文來思考,並符合華人文化背景的心理治療理論--圓情模式(多重關係理論)其英文譯名為HOMEOSTASIS
圓情模式------多重關係理論
(The Homeostasis Model --- The Multi-relationships Theory)
謹獻給 存在於這一片天與地之間的
每一個 苦難中的心靈
--- 不論 你在那裏
--- 不論 你是一個販夫走卒或是個大老闆
※生命歷程之圓情模式的觀點
基本信念:圓情模式 對生命的基本信念是:
(1) 生命是一個“圓情”的過程。
(2) 人的一生是活在 多重關係 裏。
(3)人是活在「事實」中,而非「真相」裏。(註一)
(4) 人是活在「主題」中,而受制於「背景」裏。(註二)
(5) 生命是一個不斷「做選擇」與「再選擇」的循環性過程。
(6) 人,必須,自己,決定自己生命的意義與價值。
(7) 在生命中,所有的關係裏,不斷的主動 保持共振性的善意,
可以讓生命達到圓融的境界。
圓的定義
圓:
(1) 期待圓滿--- 居所有意義之先。期待人生命中的七種情皆能圓滿,是生
命中我們最期待的事。
(2) 維持平衡--- 強調生命要圓滿,維持自己內心世界的平衡,並維持與外
在世界之間的平衡是不可或缺的。
(3) 各圓其情--- 每一個人因著先天個別的差異,和後天際遇的不同,在生
命中,不同的階段裏,其七種情,依不同的比例,各圓其
情。(參 註3)
(4) 因緣際會--- 在生命的歷程中,往往會出現許多人所無可預知的“因緣”
,和其他種種人所難以預見的“際會”。(註一)
(5) 離與缺 --- 有圓必有缺,當情不能圓時,於是,漸漸出現離的過程,而
最終至於缺。(註二)
(6) 自圓其情--- 人生只要有“願”,終究有“圓”的希望。完全的接納自己
,並接受人有其極限,生命有所不能。當現實生活裏的情,
難以圓滿時;人終將回歸自己的內心世界,做出自己的選
擇,並決定自己生命的意義和價值。(註三)
(7) 重覆循環--- 生命是一個一再重覆循環不已的歷程,所以,隨時都有再改
變,與再出發的可能性。置於所有意義之後,以揭示生命
終究是充滿了無限的契機。
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(註一) 當情圓滿時,我們自由自在。當情不能圓滿時,我們盡人事,聽天命,一切隨“緣”。
(註二) 月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。所以,
從這個層面來說,就治療的角度而言:圓情就是圓「離」,圓「缺」,圓「破碎之情」的意思。
(註三) 人在這樣的心境下,對已經無法改變的事實,不會做過度的強求或留戀。
※人的一生是活在七種情裏:
(1) 當人出生時,我們漸漸的感受到自己內在種種
慾望的存在 --- 圓與 自己之情。
(2) 小的時候,我們需要親情的訶護。 --- 圓與 親子之情。
(3) 其間,我們需要友情的扶持。 --- 圓與 朋友之情。
(4) 及長,我們需要愛情的相伴。 --- 圓 與 情人之情。
(5) 生命的歷程中,在人生不同的階段裏,我們需要
不斷的與他人相逢。 --- 圓 與 他人之情。
(6) 而天與地,提供生命賴以存在之所需,始終圍繞在我們的周圍。
--- 圓與 天地之情。
然後,生命就在這七個 “圓情” 的過程裏,一再的重複、循環不已。而,我們
的個案,就是在這些“圓情”的過程中失去平衡,被一些人性所難以掌握的因素
所左右,而苦苦追求,汲汲營營於“圓破碎之情”的坎坷旅途上。
(一) 人的一生是活在三大情裏:天情,地情,人間情
天情:屬天之情,即 人與天地鬼神之間的情感形態。即:
人的感官所難以直接感受到的事物 (世界)之間的情感形態。
如 宗教,命理,星象,天文,堪輿、、、等等。
地情:屬地之情,即 人與大地上所有的事物之間的情感形態。即:人
與人的感官所可以直接感受到的事物 (世界)之間的情感形態。
如 醫學,心理學,藥物,寫作,社會學,音樂,語言,各行各
業、、、 等等。
人間情:屬人之情,即 人與人之間的五種情感形態,存在於天地之間。
人與人之間的五種情感形態是:
(1) 親情:人與親人之間的情感形態。
(2) 愛情:人與情人之間的情感形態。
(3) 友情:人與朋友之間的情感形態。
(4) 人情:人與一般人之間的情感形態。
(5) 己情:人與自己之間的情感形態。
(註一)
這裏所謂的「事實」是指:眼睛看到、耳朵聽到,所發生的事。「真相」是指:
真正發生了什麼事。意思是:有許多事,當它發生的時候,在整個事情持續進行的過程中,
我們只能看到、感覺到在我們眼前、此刻 所發生的部份,而有很多部份,是在我們眼睛所看
不到的地方,其它的時間與其它的空間裏所發生的 (尤其是,在人的內心深處所發生的部份)。
(註二)
主題:眼睛可以直接看到、耳朵可以直接聽到,所發生的事。
背景:眼睛難以直接看到、耳朵難以直接聽到,所發生的事。人受到時
間與空間的限制的部份,再加上個人的知覺能力的局限 (例 催眠
過程所展示的知覺範圍的改變)。
主題即 事件的主題,生活中發生的大大小小的事情,人注意到並確認其意義。事件的主題,可由人的意識 (理智和思想) 決定。 (發生了什麼事?)
事件的背景,即促成事情發生的所有因素包括了:人、事、時、物、地。則受制於曾發生過、而已淡忘、或未注意,與人所不知,未知 的人、事、時、物、地 所共同組合而成。(關你什麼事?)和(那件事有何關係?)



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